根西岛文学与土豆皮馅饼俱乐部Guernsey

虽说浅显易懂的书但我觉得有一点深奥。虽然但是这部剧绝对不是心灵鸡汤，是完全揭露内心自欺欺人一面的书！！！ 做一个小小的总结： ①原因轮VS目的论，为什么“不幸”无法改变？ 是否很多人都被过去的事情所束缚？其实并不是受束缚，而是你想把自己关在监狱里。“我因为以前怎样所以现在怎样，如果我以前不这样我现在就不会这样”借此安慰所面对的不好的遭遇。一味依赖原因轮只会让我们止步不前，不如换一种思想，朝目的论所思考，“我因为害怕改变所以我选择这样”来打醒自己。所谓的“不幸”不无法改变，是自己不想改变。 人并不受过去的原因所左右，而是朝着自己定下的目标前进。 重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。我们现在所做的一切确确实实为了目的前进，只有改变目的已经生活方式才能改变自己。 ②情绪攻击是不是出自于无可奈何的本能反应？ 我总是在很容易做完一件事就会胡思乱想，“诶我刚刚是不是说了很严重的话，算了情绪这种东西又不是我能控制的”。 所谓愤怒其实只是可放可收的一种“手段”而已。它既可以在接电话的瞬间巧妙地收起，也可以在挂断电话之后再次释放出来。 喜怒哀乐是本能反应是客观的没错，但选择要不要生气则是主观的决定。 ③要不要与他人竞争 说到竞争就会联系到比较，有的人会说诶比较会让人有更大的努力动力。但是仔细想想人生不是和他人比赛（这边的比赛并不是指那些画画比赛之类的，是自己单方面跟别人进行比对），而是迈向“理想中的自己”前进。竞争是纵向关系，有胜负之分，分上下级。之后会演变成“我为什么这么差，他为什么比我好”，自卑与嫉妒心就会渐渐产生。每一刻活在虎视眈眈之中，担心那个谁又会超越我。 竞争的可怕之处就在于此。即便不是败者、即便一直立于不败之地，处于竞争之中的人也会一刻不得安心、不想成为败者。而为了不成为败者就必须一直获胜、不能相信他人。之所以有很多人虽然取得了社会性的成功，但却感觉不到幸福，就是因为他们活在竞争之中。因为他们眼中的世界是敌人遍布的危险所在。 人人其实都是横向关系。每个人前进的方向和速度都不一样，但都生活在同一个水平面上。没有人会24小时监视你，在意你的脸只有你自己。 ④自己和别人的课题 我曾经就喜欢干涉别人的事情，总喜欢用自己点小成就去教育身边的人。现在想起来真的尴尬得可以扣出芭比豪宅。没有人会活在你的期待中，可以适当给予援手，但千万别想去改变他人。 不是为了满足他人的期待而活”，那他人也“不是为了满足你的期待而活”。当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒。这也是理所当然的事情。 ⑤要不要过分缅怀过去或担心未来？ 说句实在话，真的完全没必要去担心未来几年会怎样。做人的意义不是为了不断后悔或焦虑，我们需要的是不断更新。上面说过，为什么不受过去的事情所左右，犹豫再多也无济于事。抱有理想是好的事情，但是过多的焦虑就失去原本的意义。 人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、关注未来，把微弱而模糊的光打向人生整体，自认为看到了些什么。你之前就一直忽略“此时此刻”，只关注根本不存在的过去和未来。对自己的人生和无可替代的刹那撒了一个大大的谎言。 不要过分担心未来的自己是平庸还是耀眼。活在当下，而不是以后的当下才是最切实际的目标。谁都不知道下一秒会发生什么，所以认真过好此时此刻。 最后 自己就是自己最好的心理医生，希望世界上的所有人都能够与自己的内心所和解，包括我 我们要像跳舞一样认真过好作为刹那的“此时此刻”，既不看过去便也不看未来，只需要过好每一个大结局的刹那。没必要与谁竞争，也不需要目的地，只要跳着，就一定会到达某一个地方。

从日本人的角度来看待这部剧，感觉确实有受欢迎的原因，让现代日本人能够更深入的看待战争，但从被侵略国家的角度，无论编剧试图多客观去分析原因，都感觉是在为无耻找冠冕堂皇的借口，我们愤慨的不是日本不说道歉，而是没有深刻反省试图通过战争维护自身利益本身的道德无耻，把所有责任都推给当时的政府觉得有点太过推脱了，对比德国与日本，现在普遍对德国更包容的原因除了德国战后认错的态度更诚恳外，在战争中确实能看出德国是以希特勒为首的纳粹执政党占了主导作用，但日本在战争中所表现的民族高度统一性无法让编剧的理由有说服力，这也是到今天另中国人仍然感到畏惧、愤慨的地方，有着类似文化背景的国家却有着如此不同的哲学观，让人琢磨不透才更恐怖。

妈妈首先是一个女人，她有自己的梦想，有自己的生活，但是她为了丈夫、为了孩子、为了整个家庭，选择放弃自己的梦想和自己的生活，她选择哺乳孕育家庭，她选择做一个有缺点不完美但却伟大的母亲。孩子的心声有妈妈的倾听，可是妈妈的心声又会有谁倾听呢？米契尔·哈思曼写得好棒啊，母亲在日常生活中的点点滴滴全部都被记录了下来，好多事情做子女的会觉得理所当然，但是母亲却为此付出了太多太多。想起以前曾经看到的一句话，意思是，母亲犹如一座大山，庇佑着子女不受风雨的侵扰，可是这座大山太孤单，这座大山在每日的风吹雨晒里也会被一点点侵蚀，最终坍塌或消逝。子女在母亲眼里永远是小孩，母亲在子女眼里也永远是母亲，这么一想，我们的妈妈真的该有多孤单无助啊。

感受到诚意，是那种已经很努力地呈现“真实世界”的诚意，尽量将狗血和冲突控制在可接受的戏剧性之下，尽量让结局不完美但圆满，不特别地给一个结束，让一切都停留在充满不确定的进行时。

无论如何辉煌闪耀，也总有在历史舞台上落幕的一天，就像伊斯坦布尔的细密画。对于那些处在即将落幕时期的人们来说，少不了各种冲突和对抗，但在悲剧宿命感的催促下，也只剩了无效努力后的悲怆。但也许帕慕克写这个故事的目的不是让我们体会落幕的感伤，而是带着我们重新领略了一遍细密画的辉煌，或细密画代表下的土耳其的辉煌。故事采用的是不同人称叙事的方式，我第一次接触这种手法是在芥川龙之介的《根西岛文学与土豆皮馅饼俱乐部Guernsey》。与芥川龙之介不同，除了人，帕慕克将物也变成了故事叙述的第一部分，十分有意思。里面悬疑的部分足够吸引人，但是爱情的部分，我并不太喜欢。作为一名女性读者，总感觉男性作家描写女性心理时非常地别扭和让人不适。除此之外，对于缺乏相关背景知识的我来说，文中有些部分读起来确实难懂了一些。而且，我一直想不太明白为什么编剧要将故事命名为“根西岛文学与土豆皮馅饼俱乐部Guernsey”，文中红出现的很晚，且篇幅很短，虽然里面有很震撼的描写，但我还是不得其要。后经人提醒，这种无处不在的、夺目的、血的颜色，是土耳其国旗的颜色。

满怀希望的读了这部剧 但是并没有想象中的效果 只有“皮裤”那一段才依稀看见了一点马修·古迪式的幽默  有一点点失望

用什么角度看待事情，用什么样的观点去诠释一切，就会有什么样的心境

那个年代大部分女生都没逃离林岚的命运吧，时代的裹挟下无法放眼未来，以为退学进厂是一条好出路

很喜欢，干货满满，一个有方法论经历过很多波折之后活得清醒的人，给我们的一些干货